大家好，如果您还对春秋战国41典故不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享春秋战国41典故的知识，包括的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
1. 烽火在诸侯身上
西周的周年纪念日，昏庸的周幽王竟然在城中上演了一出闹剧，用烽火向诸侯求教，以博取公主的欢心。于是，犬戎少数民族进攻西周。当战争再次爆发时，诸侯中没有人前来救援。幽王被杀，西周王朝结束。从此，周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期英雄辈出、诸侯争斗的局面。
2、尊王抗夷
齐桓公称霸时，得到了管仲的辅佐。此人在齐桓公继位之前，曾是齐桓公的政敌。为了与齐桓公争夺王位，他曾向齐桓公射箭。然而齐桓公即位后，却看重管仲的才能，而忽视了敌人。反而拜他为相，实行改革，最终使国家富强。春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再服从周王。一些强大的诸侯趁机发动吞并战争，迫使其他国家承认自己的霸权。管仲打着“尊王伐夷”的旗号辅佐齐桓公，使齐桓公“统一九诸侯，一统天下”，成为春秋时期第一霸主。
3、瞄准中原
相传楚庄王在推行霸业的过程中，曾率军到周王室所在地洛邑郊外耀武扬威，并派使者来询问九鼎的重要性。鼎象征着王权，庄王对鼎的渴望表明了他夺权的欲望。
4. 远离
春秋时期，晋国发生内乱，晋襄公的儿子重耳逃往楚国。楚成王收留他并款待他。他许诺，如果晋楚之间发生战争，晋军将撤退三间房屋（一间房屋距离三十里）。后来，重耳在秦穆公的帮助下重新掌权。晋国支持宋国，与楚国发生冲突。两军在城浦会师。重耳撤退，诱敌深入军中，取得了巨大的胜利。
5.一鸣惊人
相传，楚庄王（又名齐威王）在位三年，终日享乐，不理朝政。有大臣对庄王说：听说国内有一只大鸟，已经三年不飞不叫了，这是怎么回事呢？ ”庄王曰：“此鸟不飞也，飞上天也；不，歌已足矣，一鸣惊人。随后改组朝政，富国强兵，短短几年内形成了大治局面。
6、老马认路
春秋时期，齐桓公应燕国请求，率兵击败山戎国的入侵；山戎国糜鲁王逃往孤竹国求援，管仲跟随齐桓公，击败了孤竹国的援军。齐军回国途中，因误引而陷入神秘山谷，陷入困境。管仲建议用一匹老马带路，化险为夷。
7.请求宽恕
战国时期，赵国有两位重要的大臣，廉颇和蔺相如。因蔺相如立下许多功绩，赵王任命他为相如。廉颇不服气，认为自己武功胜过名声。蔺相如为了国家，多次避开廉颇。廉颇得知他的好意后，羞愧不已，提着荆棘棍到蔺相如家请罪。从此，两人重归于好，成为生死之交。
8.纸上谈兵
战国时期，战国名将赵奢的儿子赵括，受过良好的军事教育，能讲军事战术。连他的父亲都打不过他，他以为自己是无敌的。赵奢以为他只是纸上谈兵，不知道如何沟通。后来赵奢死了，赵括接替了廉颇统领军队。蔺相如等人极力反对，赵王却坚持不肯。长平之战，赵括损失了40万大军。
9、三令五令
孙武住在吴国，吴王想考验孙武的军事才能，于是赐予孙武180名年轻宫女进行训练。孙武将宫女分成两队，并任命武王最宠爱的妃子为队长。孙武对宫女们下了命令，然后敲鼓传令。宫女们哄堂大笑，队伍一片混乱。孙武再次下达命令，但宫女们只觉得好玩，根本不遵守命令。孙武表示自己虽然明白，但违抗命令就是首领的罪，并下令将两名将领处决。武王急忙下令不要杀两位公主，但孙武还是杀了两位公主。随后，孙武再次训练宫女，这次没有人敢违抗命令。
十、围魏救赵
战国时期，魏军围攻赵国都城邯郸。赵国向齐国求助。齐威王任命田忌为将军，孙膑为军师，出兵救援赵国。田忌本来想直接带兵救援赵国邯郸，但孙膑主张带兵围攻魏国都梁，魏国便回兵救自己。这样一来，不但赵国之围可以解除，魏军也会疲惫不堪。田忌采纳了孙膑的策略，率军直奔大梁。魏军闻讯，急忙撤回围困邯郸的部队，连夜返回救援大梁。到了桂陵，齐军伺机进攻魏军。魏军大败，几乎全军覆没。
十一、胡府骑射
战国时期，赵国王武灵王立志变强。武灵王见胡人（少数民族）穿着窄袖便服、短袄，骑着战马，边跑边射箭。他们速度很快，也很灵活，所以他决定向胡人学习，改革士兵的服装，发展骑兵。不到一年，赵国就拥有了一支强大的骑兵。经过南征北战，赵国成为当时为数不多的强国之一。
12、盗符救赵
战国时期，秦国出兵围攻赵国都城邯郸。赵国向魏国求助，魏国派兵救援赵国。秦国听说魏国出兵救赵，就派人到魏国威胁魏王。魏王投降了秦国，并命令前去救援赵国的魏军士兵按兵不动。赵王写信给卫国公子信陵君请求帮助。信陵君曾为魏王宠妃如姬杀父报仇。信陵君让如姬窃取魏王的兵符，从而夺取兵权。他率领数万精兵直奔邯郸，大败秦国。军队解除了邯郸之围。
13.朝秦慕初
战国时期，秦楚两国冲突频繁。各诸侯国都以自己的利益为重，有时帮助秦国，有时对楚国做事。于是就形成了一个成语，用来形容在大国争夺势力范围的情况下，各群体、各民族的态度反复无常、反复无常。
14. 很难看清图片
公元前227年，燕国太子丹派荆轲前往秦国刺杀秦王嬴政，上演了悲惨一幕。荆轲告别太子丹时，高声唱道：“风瑟瑟水寒，壮士一去不复返。”到了秦国，荆轲用重金贿赂了秦王的宠臣，得到了秦王的觐见。荆轲佯装向秦王嬴政献上杜康地区的地图。当嬴政打开地图时，荆轲抓起地图上包裹的匕首，刺向了秦王。秦王大惊，猛然挣脱。荆轲被秦军所杀。
15. 坐在火上尝尝勇气
春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争。武王夫差打败了越国，武王夫差又打败并俘虏了越王勾践。勾践喂夫差的马三年，受尽折磨。越王勾践遭受了屈辱。回国后，他立志要为国报仇，报屈辱。他请范蠡帮忙练兵，任用人才。他自己参加劳动，坚持睡柴火。每顿饭前他都要尝一块苦胆。经过十年的积累，十年的教训，后来吴国终于灭亡了。
16. 一个爱泼妇的女孩
《韩非子。外储说左上》：昔日，秦穆公将女儿怀英嫁给晋王，并准备了非常丰厚的嫁妆。妃嫔多达70人，衣着华丽。新婚夫妇来到晋国后，晋国人见姑娘们长得漂亮，都想找个小妾带回家。但他们却认为秦国的君主不如他的妃子漂亮，看不起秦国的妃子。国家之主。这是韩非通过在齐国传播墨子学说的田九之口回答楚王提问时讲的故事。 “秦叔娶女儿”和“买珍珠买棺材”的例子一起说明了一个做事的原则，那就是文章不忘用，甚至用而损之。后人常用此比喻本末倒置、本末倒置来处理事情。
17.白色彩虹穿透阳光
《战国策之魏策四》：聂政是战国时期的高丽部落。由于他为了躲避报复而杀人，逃到齐国，靠杀人为生。韩清颜睢与汉丞相韩傀产生嫌隙，欲报仇。他听说聂政侠义勇猛，就送给聂政一百俳金作为给聂政母亲的生日礼物，并解释说是想让聂政刺杀仇人。聂政拒绝了，因为他的母亲还需要赡养。后来，聂政的母亲去世后，聂政独自一人用剑刺杀了汉傀。他遇到了白虹穿透太阳的现象，刺伤了韩哀侯，他自己也自杀了。穿透太阳的白色彩虹是一种大气光学现象，现在被称为太阳晕。古人迷信，常将此视为会害君王的天兆，也将其视为对天道的真诚、真诚的欣赏。
18.毕万昌达
《左传 闵公元年》：春秋时期，晋献公灭魏，将魏地赐予大臣毕完。卜彦曰：“毕完后，有大矣。万，有余；卫，大名。卫国，今为”。赐予毕万，是天意，激励他的子孙昌盛。”后来，毕完的后裔在战国时期建立了魏国。其实，这些都是古人的观点。后人常用“毕万昌大”的典故来比喻后人发扬光大、繁荣昌盛。
19. 拥抱冰并保持火力
《吴越春秋 勾践归国外传》：越王勾践为了灭吴复国，经常用艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。他在寒冷的冬天捧着冰，在炎热的夏天捧着火。他睡柴尝胆，日夜劳作，内修军事，对外结盟诸侯。经过十年的聚集，十年的教训，终于由弱变强，灭掉了吴国。后人用“捧冰捧火”来比喻艰苦奋斗、自力更生，也用来比喻生活的艰辛。
20.始终保持信托支柱
《庄子 盗跖》吴胜在河桥下与心爱的女人相约，但直到河水上涨，女人才来。但卫胜宁愿死也不愿食言。韦生忠于爱情，恪守誓言，但心性僵化，不知变化，所以抱柱而死。后来，这被用来比喻坚守诺言，尤其是男女之间的爱情誓言。
21.内外山水
《左传 僖公二十八年》：春秋时期，晋楚决战前，晋文公的谋士，也是晋文公的叔叔，劝说文公参加决战。他相信，即使战斗失败，由于太行山和黄河的危险，他也能坚持下去，没有任何危险。原话是：“战争。战争成功，诸侯获胜；失败，内外山河（指晋外黄河，内太行山，地理形势）使国防极其稳定）将是无害的。”后人常用“解释”“历山河”来说明地理和国防的坚固。而元代张养浩在《潼关怀古》中写道：峰峦如簇，波涛如汹涌，山水内外如潼关道。那些向西看的人会感到犹豫。 “山河内外”二字借此事件，一方面说明潼关境况险恶；另一方面，对比了诗人沿途所见的秦汉宫殿的破败，以及战乱时期人民的无尽苦难。
22.投降
《左传 僖公十五年》：秦、晋、汉源之战，晋军大败，晋惠公被秦兵俘虏。头发蓬乱、帐篷低垂的晋医陪着他。秦穆公劝道：“二公子、三公子，你们还担心吗？我要请晋公来我们秦国，你们怎么敢太过分（表面上是安慰晋国的官员）？ ”晋大夫随即三低头，说道：“皇上穿皇衣，穿皇衣，皇上听皇上的话，群臣敢吃亏。”其实，晋朝大夫的话，就是对秦穆的誓言，希望他信守诺言。 “了风”就是说你的诺言不仅为天地所共有，也为我们这些下面的臣子所共有。我希望你不要食言。 “白下风”原本是一种卑微、怯懦的行为，后来演变成了成语“甘愿向风低头”，用作甘于下风的自谦词。
23.从城里借一张
《左传 成公二年》：公元前589年，晋、鲁、魏三国联军击败齐军后，齐庆公派大臣宾美人（曾主持齐国事务的郭祚）以贿赂的方式去见晋军。楚克教练，当时晋方提出了严酷的条件来羞辱齐国（他们必须以萧统的叔叔，齐侯的母亲为人质），并将齐国境内的田野变成东西方向，这样，道路和运河将走向东西向。为了方便晋军行动），宾美人为了维护齐国的尊严坚决拒绝，准备誓死战斗（原话是从城后借了一把）。鲁、魏两军将领均劝楚克停止与齐国的战争，求和。晋国最终放弃了继续进攻的想法，签订了同盟，齐国才得以转危为安。随后，他以“城中借一”的方式表达了与敌人决一死战的誓言。
24.半井道姑
《左传 襄公二十六年》：春秋时期，楚国伍子胥的祖父吴举与蔡水公子超（文公公子超的儿子）之子公孙贵生是好友。吴举与牟王（宫神饰）结婚。牟王作案逃亡后，楚国人说：“牟王逃走，其实是吴举护送的。”于是吴举也因为受到牵连而逃往郑国，然后准备前往金国。恰在此时，公孙贵生即将前往晋国，两人在郑国郊外相遇。他们“板井”（在地上拔草），一起吃饭（边吃边坐在上面），谈论故人（一边谈论回到楚国）。后来“半经道谷”泛指朋友在途中的相遇。我们见面并谈论了旧友谊。
25. 常宏华毕
《庄子外物》 常弘是春秋时期周景王大臣刘文公手下的大夫。晋国刘氏与范氏世代联姻。金朝内乱时（指公元前490年周景王在位三十年，赵氏灭范氏、中兴氏），常弘帮助范氏。清朝昭阳为此斥责他，晋王又责怪周景王，周景王于是杀了常弘。常弘卒于蜀（今四川）。蜀人怜惜他，将他的血入柜。三年后，变成了碧玉，是那么的真诚。当然，还有让毕成为后世传奇的理论。后来，“长红花碧”常用来形容忠义之人，死得冤枉；或者说，忠心耿耿，忠于祖国的精神将永垂不朽。比如明末名将袁崇焕就说，他死后，血变成了绿色。
26.悬臂刺
《战国策 秦策一》：苏秦游说秦王，上次给秦王写信。秦王没有采纳他的建议。当他回到家时，他的父母、妻子和嫂子都不理他。他虽然忧伤，但仍日夜刻苦学习。晚上学习困了，他就用锥子扎大腿，让他醒过来继续学习。这种艰苦奋斗、自强不息的精神历来为人们所称道，成为旧时代鼓励学习的典型。后人常用“刺”来比喻刻苦学习、自强不息。
27.刀伤锦
《左传 襄公三十一年》：春秋时期，郑国大夫子皮想让他的大臣殷和到私地做官。因为郑子产是晚年被举荐上台的，他可能以为子产不会反对殷和的升迁。郑子产主张“先学后从政”，以免雪上加霜，这才是稳妥的用人之道；如果你“学政治”，你就是在拿“政治”开玩笑，这是对“政治”的不尊重，这会给“政治”造成伤害。为了说明这一道理，子产将“刀不开而断”与“锦锦不让人学做”来比喻，说明不能本末倒置。从今天看来，先学后做并没有什么错，但边做边学，做也是学，不能片面。后人将“经营剑客”与“商锦”二字合而为一，用来形容天赋薄弱、无法预知自己能力的人。
28.楚暮眼睛黑了
出自《左传·庄公二十八年》：楚国攻打郑国，郑国被其他诸侯国所救，迫使楚军连夜撤退。为了防止楚军被郑军和诸侯国的援军所救，楚军于夜间悄悄撤走，但留下了一个空营作为掩护。军幕是空的，乌鸦就歇在上面。郑人由此判断了楚军大营的真实情况，不再向通丘奔去。后来，这个典故常用来比喻战败或兵力空虚。
29. 丁公挖井
《吕氏春秋 察传》：春秋战国时期，宋代有个姓丁的人，因为家里没有井，就在自己的院子里打了一口井。他想，这样一来，就不需要专门的人洗漱打水了。这就像从某人那里获得帮助。有人听说后，就散布谣言，说丁家挖井得了男人。后来这个比喻被用来散布谣言，或者用主观主义凭空解释事物，使事情本末倒置，荒唐可笑。
30.杀亲求正义
这个故事比较有名，《东周国记》里也有记载，不过我要给大家讲的是《左传殷公四年》里的：春秋时期魏国帕腊的儿子石厚与其子周绪密谋谋杀幽篡位。为了安抚全国人民的心，石厚向父亲寻求建议。帕腊芬为此想出计谋，在陈桓公的帮助下，趁陈国到来之际，逮捕了周旭、石厚。卫国派人到濮杀周绪，石腊派人到陈杀石侯。《左传》 故赞道：“君子曰：‘石蜡纯臣。邪国上请，慷慨应允（一并，意为一并处决）。岂能说‘义以灭亡’？”亲戚们“！” “义者灭亲”，原指为了君臣之义而破坏父子之间的私人关系，后用以指维护正义，不偏不倚。
31.模仿他人
《庄子 天运》：相传越国有一位绝色美女，名叫西施。她很漂亮，无论怎么打扮，一举一动都很漂亮。西施有一个心痛的毛病。当她生病时，她总是用手按着胸口，皱着眉头。有一天，她走在村里的路上。突然，她感觉胸口疼痛。她痛苦地皱起眉头，手不自觉地按在胸口，笑得像个笑脸。一次偶然的机会，一个名叫东石的丑陋女孩向我走来。东氏看到西施皱着眉头笑，手放在胸前，觉得很好看。所以，我只是模仿了一下。东石胸口并不痛，但他用手按着胸口，咧嘴一笑，同样皱着眉头，觉得自己就这样就很美了。看到她一反常态的样子，村民们无缘无故地看了她两眼。丑女东氏却以为他们爱上了自己，眉头皱得更紧，嘴角强颜欢笑。这一下，其他人都愣住了。吓跑了。后来，“丑”被用来比喻“丑”，盲目地、机械地模仿“美”。结果适得其反，引人发笑。李白曾说过：丑女来仿，回家必惊邻。
32. 惊呆了
《庄子 达生》：战国时期，斗鸡是贵族们消遣的活动，齐王就是当时的斗鸡爱好者。为了在斗鸡场上获胜，齐王特地请专家鸡柱子帮助他训练鸡。齐王求胜心切。没过几天，他就派人上门询问。鸡柱子说：“鸡没有受过训练，它看到对手就会跃跃欲试，不能平静。”过了几天，齐王又派人来。人们来问时，鸡柱子说：“天还没热，看来鸡虽然停止了活动，但还不够平静。”几天后，鸡柱子终于对来人说道：“请告诉鸡柱子王，我花了很多时间训练这只鸡。”斗鸡来了，对方的鸡又叫又跳，而鸡柱子训练的鸡却像木鸡一样，一点反应都没有。其他鸡也看到了。那傻样，居然被吓跑了。所以，齐王用这只鸡与人打架，自然是百战百胜。庄子用这个故事来说明，有些东西不一定是天生的、自然的。经过人工训练，还可以积累成习惯，达到改造“物”的目的。但在后世，“目瞪口呆”多用来形容人因害怕或惊讶而发呆的神态，而且都是带有贬义的。
33.小偷恨他的主人
《左传·成公十五年》：春秋时期，金伯宗（晋朝官员孙伯玖之子）为人正直，经常在朝堂上直言不讳。他的妻子常常劝他：“贼恨主子，百姓恨他们，如果他们喜欢直言不讳，就会受到惩罚。” ”后来，伯宗因敌人太多而被杀。“贼恨其主”，意思是贼憎恨偷窃或抢夺他的主人。后来用来比喻坏人憎恨正直的人。人，不义的人憎恶正义的人，邪恶的人憎恨善良的人，丑恶的人憎恶美丽的人，坏人憎恨善良的人。
34. 得到鱼，忘记陷阱
《庄子·异物》：庄子曰：“羌之所以能捕鱼，是因得鱼而忘羌；蹄（捕兔的叫声工具）是因一切都在兔子身上，它抓住了兔子。”忘记蹄子；说话者（指语言、文字）关心（要表达的意思和理由），骄傲得忘记说话。问候不奢侈的人其实是很少见的，所以庄子希望能找到这样的人来和他说话）’”这里庄子用了“得鱼忘罅”、“得兔忘蹄”的比喻。其实不然，用在否定意义上，连接过去和未来，目的是为了说明“得意忘形”的道理，后人用“得鱼”。而忘记陷阱”却改变了原来的含义。通常是负面意义，指一旦达到目的，为达到目的而采用的手段就被遗忘或放弃。
35.断织（孟母继续织）
出自汉代韩英《汉诗外传》和《列女传》：孟子是战国时期墨家的代表人物。他姓孟，名柯。由于他的鉴赏力深厚，道德高尚，被后人誉为“小圣”。孟子之所以能够取得如此高的地位，与他童年所接受的教育有关。孟子年轻时，母亲非常注重对他的教育。有一次，孟子因为贪玩而没有上学。当他的母亲知道后，她非常生气。她立即拿起剪刀，剪断了编织的线头。孟子尊敬他的母亲，但当他看到母亲如此生气时，他感到害怕和悲伤。孟母见儿子悔悟，真心实意地对儿子说：“你放弃学业，断绝线路，一个人只有专心学习，才有知识。如果他现在不努力学习，他将来将一事无成。”从此以后。孟子刻苦读书，终于成为大儒。后来又用“断织”作为典故，鼓励学生好好学习，不要荒废学业。此外，人们还用断织来表达贤妇鼓励学习的意思。
36.山水流水
出自战国时期统领御寇的郑国的名诗《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘好哉！和泰山一样高！其志在流水。 钟子期曰：‘好极了，如流水一般。然而他的钢琴只弹奏音符，缺乏韵味和对音乐的透彻理解。其师成莲遂带他前往蓬莱岛寻找成莲的老师方子春，以给予博雅指点。当伯牙来到茫茫大海时，目光无边，波光绚丽，树木葱郁，鸟儿啼鸣。博雅顿时感到心旷神怡，完全融入了大自然的陶醉之中。抚摸着钢琴。与王羲之的《醉酒》作品《高山流水》一样，《兰亭序》也完全是作者在特定情况下的自发写成。表达了作者最真挚的情感和最高的创作水平，堪称绝唱。
一天晚上，博雅乘船游览。迎着清风明月，我不禁思绪万千，于是我又弹起了钢琴，弹奏的正是《高山流水》这首歌。琴声悠扬，渐渐好起来。突然，他听到岸边有人喊叫，看见岸边站着一个樵夫。伯牙立即请樵夫上船，饶有兴趣地为他玩耍。伯牙奏起赞美山的曲子，樵夫说：“太好了！雄伟、庄严，就像泰山冲入云端！”当他弹奏出汹涌澎湃的波浪时，樵夫又说：“太好了！好广阔，好辽阔，就像看到滚滚的水流，无边无际的大海！”樵夫也感受到了范伯牙的音乐声，也发出了同样的叹息。博雅兴奋不已，两人融入了同一个世界。一个只有琴声的优雅世界。这个樵夫就是钟子期，两人成了好朋友。
后来子期不幸去世，伯牙悲痛欲绝，认为子期是唯一能懂他音乐的人，如今唯一的知己也离开了。于是，他把心爱的竖琴扔在子期的坟上，终生不再弹奏，以表达对子期的感激之情。
“世间能有多少相识，又能有多少知音！”，从而成为永恒的杰作！
37. 举世无双
《高山流水》：平原君闻之，对夫人曰：“吾昔闻夫人之弟少爷，天下无双，今闻之，效法夫人。”卖浆书生，少爷嚣张。”长平之战，赵国大败，损失惨重。长平之战后不久，秦国就向赵国都城邯郸发起进攻，企图一举攻下邯郸，灭掉赵国。赵国平原君向魏国求助。魏王派大军前来救援，但他抵不住秦王的威胁，下令部队停在赵国边境。魏信陵君一心要救赵国，于是偷走了魏王的兵符，杀死了魏军首领，率军救援赵国。经过殊死一战，大败秦军，解除了邯郸之围。胜利后，信陵君因偷窃军符、杀害将领而不敢回家，就留在了赵国。太子在赵国期间，用礼节、礼让，寻找隐藏在市井中的有志之士，并与他们交朋友。平原先生很不解，于是说出了上面这句话。
总的意思就是他看不起信陵君。信陵君知道后，说道：“我听说平原君是个好人，所以背叛了魏王，救了赵国，所以被称为平原君。平原君出游，只是为了宽宏大量，请教一下。”无忌在大梁时，常听说这两位智者，恐怕到了赵国就见不到了。教派。总的来说，信陵君是四君子中最有礼有德的，也是最仁慈的。他率领山东六国最后一次联合攻秦，取得了胜利。应该说，用“天下无双”来形容他并不为过。
38. 坐下来放松
《史记·魏公子列传》：冯轩说：“狡猾的兔子有三个洞，只能保住死耳朵。现在你有一个洞，又没有好枕头睡觉，请再挖两个洞为你。”
冯宣是投奔田文的家臣。无功无过的他多次向田文提出优待，田文却让他满意了。后来他承担了为田文向农民收取租金的任务，但他免除了所有的合同，免除了农民的负担，这为田文在民间赢得了良好的声誉。然而田文却遭到了齐王的怀疑。当时，天文封地的百姓都赶来迎接。
这时，风玄说道：“狡猾的兔子有三个地洞，只能保住死耳朵。现在你只有一个地洞，你就睡不着觉了，请你再挖两个地洞吧。”他让梁再给你挖两个地洞。国家花重金聘用田文，齐王怕田文侍奉梁国，使国家强大，就命田文为齐国相。于是田文在接下来的十年里担任了齐国的宰相。
《战国策·齐策》中的内容具有一定的史料价值，但作者为了证明自己的观点，很多地方显得牵强，可信度值得怀疑。《战国策》也是如此。有很多可疑的事情。上述事件未必有夸大之嫌，这里就不一一列举了。
39.李灵之发
从：010到30000司马迁在文章末尾的评论中说：“俗话说：‘李灵之昏。’”平原君背叛冯廷异端，导致赵国40万余人陷入长平，邯郸几乎被杀。 长平之战前，秦国攻打韩国，韩国部分土地与韩国本土失去联系。土地是上党地区，韩国为了生存而将其割让给秦国，但上党军民却对秦国怀恨在心，他们在冯亭的带领下要求投降。
赵国内部对于是否接受冯亭的投降存在争议。有人认为，接受投降必然会激起秦国的愤怒。到时候，秦国肯定会大规模进攻，这是赵国所不愿意看到的。以平原君赵胜为首的一些人认为，上党地区是咽喉要地，不费一兵一卒就能得来，何乐而不为呢？赵国最终接受了上党的投降，从而引发了战国历史上著名的“长平之战”。战争的结果不用说，大家都知道。
40. 士兵永远不会厌倦欺骗。
《战国策·齐策》：“吾闻君子有礼，不厌忠；行战，不厌诈。”春秋时期，齐桓公称霸后，齐国因后继无人而退出霸业。华夏大地，新的霸主即将诞生。楚、秦、晋都是有力的竞争者。
此时，楚、晋之间的矛盾已经不可调和了。楚国要想称霸就必须北上，而晋国又怎么肯向楚国低头呢。公元前633 年。楚国攻打宋国。宋国虽是二等强国，但与鼎盛时期的楚国根本不是对手。宋向金求助。这时，金国出来了一位名叫重耳的少爷。他在王位争夺战中惨败，束手无策。晋国并没有派出大军与楚国正面对抗，而是进攻了楚国的诸侯国曹和威。楚国遂出兵伐晋。战争初期，楚国占据上风，而晋国则利用灵活的外交手段，使秦国、齐国都帮助晋国。这时，楚成王见势不妙，便下令撤退。然而，楚军首领子虞一心要与晋军作战，于是率部与晋军作战。
当晋文公重耳争夺王位失败，被迫离开晋国到别国去找麻烦时，一些小国对他并不客气，而楚王却热情地对待他。楚王问重耳，如果你有一天成为晋王，你将如何报答我？重耳恭敬地回答说：晋楚之间若发生战争，我会命令军队先撤退（这个成语出自此时），然后再与你作战。
晋军面对凶猛的楚军，主动后退三房距离，到达城濮。金军的主动撤退，起到了诱敌深入的目的（这个词的典故应该出自毛泽东，而不是战国时期），也兑现了重耳当初的承诺。可以说，他一石二鸟。他讨价还价，而且很擅长。最终晋国在城濮击败了楚军。战争的过程无需解释，大家都知道。楚国彻底失败，子虞继承了楚军将领战败后自杀的传统。然而，不能用“惨烈”二字来形容楚国。毕竟楚军的主力还在，筋骨也没有受到太多的伤害。此战奠定了晋国的霸权，楚国并没有完全退出争霸，但秦、晋却成为了这段时间争霸的主角。
“战争不厌其烦”，在整个战争过程中几乎得到了完美的体现。这也是金国的优良传统，也是“欺骗”最完美、最忠实的执行者。秦国、楚国等国家往往都是他们的玩具对象，比如赵敦贤英，晋代以后，秦人优秀的学习传统得到发挥，在“诈”字上也下了不少功夫，比如如和氏璧、欺楚王被秦国扣留等，可谓学术上有成就；但楚国在“诈骗”方面自然不如前两者，当然也遭受了无数的损失。
41. 跟着马走
出自：《史记·平原君虞卿列传》：荀偃下令：“鸡鸣骑，井堵灶，只留马头仰！”春秋时期，晋国作为中原大国，处于世界政治、地理中心。其他大国要想称霸，就必须经过晋国。相反，晋国要想确立霸权，还必须击败其他挑战者。因此，秦、楚两国都与晋国发生过多次大规模战争。总体来说，双方各有胜负，没有哪一方拥有绝对的优势。
用户评论
看完这篇博文感觉对春秋战国的了解更深了！这些典故真是精彩绝伦，不仅能让我们了解历史人物的智慧和谋略， 也反映出那个时代的社会风貌和价值观。
有20位网友表示赞同！
讲道理，我一直觉得春秋战国时期很复杂，很多事情都听起来让人一头雾水，这篇博文整理得很全面，把这些典故用通俗易懂的方式介绍出来，让我对历史有了更清晰的认识。
有16位网友表示赞同！
"子产之论"这个典故特别有意思，可以看出古人对于权力和统治的思考真是深邃。
有5位网友表示赞同！
真的太喜欢这篇文章了！我以前对春秋战国时期了解不多，看了这篇后竟然觉得很有趣，那些战争、那些权谋斗争都像是在看电视剧一样身临其境！
有18位网友表示赞同！
41个典故？！真是太棒了！感觉能读到这么多经典故事，而且都是详细的介绍，简直是春秋战国史研究者的必备指南啊！
有5位网友表示赞同！
博主总结得真好，让我对这些经典典故有了更深的理解。不过，对于一些比较复杂的历史事件，希望能加一些背景解释，方便小白读者了解。
有18位网友表示赞同！
这篇文章写的太好了！我之前也有一些书本上的理解，但是看完这篇后感觉更有深度了，而且更能够感受到那些背后隐藏的社会变革和民间的真实感受。期待博主继续分享更多精彩的文章！
有6位网友表示赞同！
这些典故虽然有趣，但我觉得应该把它们与当时的文化背景以及历史进程相联系更加紧密，才能更深刻地理解其意义！
有17位网友表示赞同！
我喜欢这种详细的解读，让我感觉自己好像真的穿越进了春秋战国时期，亲身体验着那些故事。希望以后能看到更多类似的文章，探索中华文明的底蕴。
有11位网友表示赞同！
我读完了这篇文章，却依然感到有些困惑！这些典故之间似乎存在着很多关联和隐喻，但我总是无法完全理解它们背后的深层含义。希望博主能够进一步阐释它们的意境和价值。
有5位网友表示赞同！
说实话，我觉得把所有这些典故一股脑塞进一篇长篇文章，显得有些枯燥乏味。建议可以分成专题的文章，针对不同类型的典故进行深入的分析和解读。
有15位网友表示赞同！
这篇博文确实很丰富，但对于我这种对历史不太了解的人来说，看的时候还是比较费劲。能不能加入一些简单的历史背景介绍呢？
有5位网友表示赞同！
我喜欢“管仲三省”这个典故！它完美的展现了古代贤臣的智慧和忠心，同时也警示我们谨慎对待权力，时刻提醒自己做出的每一个决定都可能影响着整个国家。
有7位网友表示赞同！
看完这篇文章后，我更加想去了解春秋战国时期的文化、制度以及思想体系。这些典故看似是历史故事，实际上却承载着深刻的哲理和人生感悟。
有5位网友表示赞同！
这篇博文真的太赞了！以前只看过一些简短版本的典故，这下子终于能够更加深入地了解它们的背景和内涵了。以后多来关注你的博文，期待更多精彩内容！
有8位网友表示赞同！
我认为选择“管仲”、“孙武”这些人物的典故更为贴切，毕竟他们都是春秋战国时期最具影响力的历史人物，而某些其他典故缺乏足够的广泛性和典型性。
有15位网友表示赞同！
总觉得这篇文章有点罗列式的感觉，缺少了更深入的思考和分析。如果能结合一些现代社会的情况进行对比，或许能够更加生动地展现出这些典故的时代意义和永恒价值。
有10位网友表示赞同！