大家好，今天给各位分享黄刚作品：汉字千秋（分三篇）的一些知识，其中也会对进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
序
文明是一个民族的灵魂，文化是扼守这个灵魂隧道的正门。要想洞开这扇神秘的大门，必须手握一把钥匙，掌握一种密码。这个密码，就是——文字。
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第一章 仓颉，缔造文明的密码
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这是一颗怎样的头颅？
用天人合一的密码敲醒五千年前的精神洪荒、思想混沌。
该有一双怎样的劲足？
测量权衡天地人、鸟兽虫，标识浩繁事物玄妙的思考。
又是四只怎样的眸瞳?
登高俯视抑或贴近端详，捕捉刻录上古的宏大与精微。
整顿《荀子》，徜徉《策海》，琢磨《史记》，翻阅《河图玉版》，浏览《路史》《辞海》《述异记》，我的双眼时而诧异、时而迷糊、时而振奋、时而警醒！
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感念你，仓颉——我们的仓圣。
虽已五千年，你所播布的人文密码，在一纸烟云中依然坚韧地繁衍着，活脱而生动地经纬着一张覆盖华夏神州的文明版图。
阒静的夏夜，我筛选、佐证于浩瀚的古籍，打捞依旧鲜活的你：双瞳四目、睿德之颅、轩辕史官、汉字之祖、人文仓圣。
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思能接千载？神可驰万里？
无论如此，还是不如此，此刻，一位炎黄后裔——我的每一根神经，都在想往着、延伸着，企望步入并解读那个以玄秘的字符化解混沌直指清明的启蒙时代。
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你从关中白水走来，你的圣像扩张、膨胀如那里的黄土，——大，厚，稳、重。
我在关中临潼出生，我的骄傲来自：
您的勋绩——千秋不损，
您的功德——万代承传，
您的慧眼——射线一样的如炬之光化开雾霾，行走了五千年还在延宕。
从今夜或者久远之前的那一夜开始，这种骄傲已经植入一万、万万，乃至十三万万炎黄子孙的脑回。
所以啊，仓圣：一旦您的圣名跃入眼帘，我的血液便会激荡，我的思绪自会飞飏，我的心跳亦正加速、劲勃。
因为我、我们，还有无数的先辈，荫护于你无垠的精神网络。
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偶然之中隐匿着必然，必然之中包孕着偶然。
正如仓颉，正如那一粒粒方正庄重、玄妙可解的字符。
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一根绳子再长，长不过黄河；
一颗头脑再大，大不过宇宙。
作为轩辕史官的仓颉纠结于绳子的长度。
一年，五载，十春秋，沿着麻绳逆溯，某些人、某些事、某段传奇混淆了、腐烂了、消逝了。
黄帝烦恼，仓颉不安。苦恼着如何能让记忆保鲜，忖思着怎样拓展一条麻绳的宽度、容量。
以脚当车的上古，为了生民和部落的生存繁荣，仓颉奔波着。满脑袋的绳结，如同一个个顽劣的问号，跳动着、豸突着。
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伫立华山，俯瞰山川原峁的脉络，近察鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，仓颉描摹绘写出形状不同的符号，思定每个符号的含义。拼凑、排列、组合，按照心意编作一段、两段，示于人，解于人。哦，仓颉的心意共鸣了猎人、农夫，烙印上妇孺、青壮的心扉。于是，“山”“水”出心，“竹”“木”落掌，“虫”“鸟”入目。
轩辕南巡，仓颉相伴。
翻过秦岭，来到华山之阳的洛南，夜登阳虚山。仓颉的四目挂上寥廓银汉，衔接着点点星宿，用目光勾画着“天眼”的分布。那时，“星”“月”入怀，“上”“下”得序。
行至洛南之西北四十五里黑潭，仓颉于玄扈洛汭河畔，巧遇灵龟负书：丹甲之上，青纹有序。受此启迪，茅塞顿开，仓颉仰观奎星圆曲宇宙之势，审度天地阴阳满缺之变，俯察龟纹鸟虫之迹，指掌而创二十八字，释文曰：
“戊己甲乙、居首共友、所至列世、式气光明、左互从家、受赤水尊、戈干斧芾。”
仓颉面山垂泪，仰天长叹。
顿时，一幅奇景横空而现，但见谷粒如雨，垂天而降，惊闻远壑深潭，鬼哭龙藏！
仓颉之举，感天动地，神敬鬼泣。
兽蹄鸟迹二十八，镌刻玄扈之山阴。玄码为符，字引人类，石破天惊，结绳而终！
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以二十八个精灵的缔造为基础，仓颉演绎、归纳出象形、指代、形声、会意、转注、假借六法，继而“整合”、“嬗变”出一支百千个以字为“卒”，攻城略地，开化心智的汉字方阵。
以二十八个精灵的诞生为肇始，自黄帝至夏商周三代，一群由仓颉定型，形、声、意一体的文字精灵，直用未改。
有缘于此，“君上一人，人下一君”的仓圣永远定格在秦岭深处；北接关中厚土，南系秀水灵山的洛南，也当之无愧地成为“中华汉字故里，华夏文明摇篮”。
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扫描环球，抹去尘埃苫盖的人类文明史册，显赫昨日的四大文明古国，还有哪个本色依旧？
打量世界，搜索孕育四大古文明的每条江河，曾经奔腾、激荡的，还有几条依然汩汩汤汤？
只有古老的炎黄文明本色依旧。
唯有生机勃勃的华夏文明仍在浩荡、仍然赓续！
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基因若在，文明不绝。
华夏文明有过坎坷，也屡屡罹难。但源自天地、生于造化、深入骨髓，独特的华夏文明基因——汉字，从未死亡。
千年一轮回，扶摇而盘升。
华夏民族要复兴，汉字是基因，文化是底牌。
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请铭记上古华夏的先人——“文祖”“仓圣”——候刚仓颉，祖籍陕西白水，轩辕黄帝史官。
请记住谷雨节、造字台，仓颉墓、仓颉陵、仓颉庙。它们在正告每一个炎黄子孙：
汉字千秋。
仓圣千秋。
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第二章 甲骨文，龟背上的图腾
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洛水之滨，仓圣指掌而书了二十八个文字符号。
之后，那二十八个稚嫩的汉字，从三秦发轫，像因子一样繁殖、疯长、蔓延两千年。如星火一般燃烧、烛照，燎亮古中原的山水。
徜徉洹水之畔，偶然的一镢头，触碰到一个距今三千年的文明基座：安阳——殷墟。
就是那沉闷的一生碰撞，因商而名的古城——殷都灼亮考古家渴盼的双眼：
一片甲骨上的文字，成就了一个距今3000多年、寿命600多年朝代的发现。这是一个多么了不起的发现！
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商都虽废，殷墟再现。
刨开黄土，扫却尘埃，辨析“灰烬”。复活的华夏上古文明重新璀璨了安阳的晴空、洹水的波浪、历史的星河。
洹河之南，逶迤铺排的数十座殷王宫殿，周遭铸铜、制玉、制骨、烧陶的作坊，以及洹河之北的千余座大小陵墓，无言，却昭示着先吾华远祖的故事。
废墟之下，深藏着两座无价的文化矿藏——
一个时代的文明仓储，
一个民族的文化图腾。
那正是镌刻、附着在龟甲上的文字——甲骨文。
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用刀将图腾刻在长寿的龟背，为一横一竖填充朱砂、精墨。
蛰伏了三千多年，如许不朽的集体图腾呢喃着什么？
天干地支排列时间的简史吗？
烧裂的龟纹隐匿着命运的走向吗？
深刻的刀痕敛藏着一代代商王的功德，还是预卜着天象的秘密，或是丰欠的年景，农夫的期冀？
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解读横排竖列在龟背上的文字，它们储存着一个王朝的政治、军事、文化、社会习俗，内含着上古先民的智慧结晶——天文、历法、医药。
搅动粘稠的思想活水，远去的先祖以刀为笔，结构定格了三四百年的吉凶祸福、旖旎的中原风情、激荡的商朝风云。
由此，先民渔捞、征伐、耕种、酿酒的劳作图徐徐展开，祈天、祭祀的虔诚亦渐成画卷。
看见了吗？
雄健、深邃龟的刀痕，透射出武丁挥动的臂膀、风尘仆仆的腿脚。
规整、瘦硬龟契迹，这一组字阵彷佛是女将妇好麾下赳赳上阵的勇士……
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沉睡地下三千余年，甲骨早已是承载民族文化的“亚化石”：坚硬——古朴——持久——弥新。
据说，龟甲是一味中药，泛名龙骨。
而甲骨正好发现于一位有骨、有节的文化人——金石学造诣颇深的晚清进士、“甲骨文之父”王懿荣。他因病购药，一次就重金收购了1500多片甲骨。后值八国联军攻占北京，他愤然写下“吾义不可苟生”的遗言，决然不顾地自杀殉国。
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甲骨是药。
解痛、救命的中药，疗治灵魂的精神之药。
镌刻在数万片甲骨之上，几千个尚未解码的文字，早已配制成一副副药剂，拯救了无数萎靡不振或行将就木的魂灵。
否则，哪有满清的覆亡、列强的逃遁、日寇的投降……百年睡狮的觉醒与崛起？
怎会听见弥漫原野上空丰年的笑声，在龟背的字里行间雀跃，怎会有图强的灵感火苗被浓酽的酒浆激活、蒸腾，伴随辐射八极的日月，光耀华夏后裔复兴的理想？
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龟背上的图腾是中华民族的艺术精粹。
作为书法的甲骨文，已经破解的2800个文化密码，书写着商朝后三百年不同时段的精神风景：劲健雄浑的盘庚、武丁，谨饬秀丽的祖庚、祖甲，幼稚错乱的廪辛、康丁，劲峭疏朗的武乙、文武，严整古拙型的帝乙、帝辛。
文字的力量焕发于龟背上的图腾。
排列，整合，接续，承传着仓圣的密码。
他们开枝散叶，在骨头和线条的融合中，为一个民族羽翼的飞腾、东方巨龙的吟啸与冲天，积淀无尽的动能。
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然而，仰望世界的星空，闪电划开的天幕上，那灼眼的电光地带依稀闪回着这样几行模糊却令人不寒而栗的警语：
要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；
要瓦解它的文化，首先消灭承载它的语言。
重新审视殷墟，重新审度甲骨。
我在深夜的银屏，审慎地敲打出一行行启示——
一个数典忘祖先、不知来路，没有记性的民族必然缺血、少钙，落后、挨打甚至消亡；
一个不懂敬畏自然与世界大道的民族，必然要为此付出昂贵的代价，遭受造化与人类的审判；
一个盲目嫁接、听任精神基因异化，所有原初的思想血脉必然硬化，所有文明的河川注定枯竭，所有的梦想只能是幻想。
龟背上的图腾——甲骨文：
是富蕴火力的燧石，
是能量不竭的光源，
是文明不绝的基因……
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第三章 碑林，石头上的经典
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墨写的文字刀砍不掉，凿刻石壁的经典灵光如火。
风侵雨蚀百年，不朽；王朝更迭千番，不锈。
不朽如星辰，不锈似日之光、月之韵。
那些站立在石头上的经典——字、经、书、画，聚集成一座繁盛的石林——碑林，肃穆、规整，不容亵渎。
在长安，在碑林，一站，就是千余个春夏秋冬。
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缘起百善之先的“孝”与“三立”之基的“十三经”，从唐初的国子监到文宣王庙、京兆学府，几经辗转迁徙，万余件文化瑰宝接踵而至。从唐到宋，自宋而元明清，自清迄今，汇聚成中国至为浩瀚的碑石丛林、文萃宝库。
最值得膜拜、景仰的文字，大抵都书写或镌刻在石头上，那是祖先血液煎熬之后的灵魂所在。
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唐玄宗说：“孝者，德之本。”
一部《石台孝经》，将爱与孝、感恩与回报植入赤子之心。由此，你将觉悟母亲的“灾难”，父亲的辛劳。孝分小孝与大孝，但一个没有小孝的人，又何以敬天畏地、尊师爱长、酬报社稷、护祐苍生？ 难怪大唐的最高学府为莘莘学子竖起一块巍然、坚实的孝经、爱碑！
爱是启蒙心智的第一滴甘露，孝是人生走向高处的第一块基石。因为《孝经》，因为碑林，无数的贤能怀揣这本人伦经书，教授后辈，践履以行。如同强劲柔韧的粘合剂，将一个偌大的族群紧密箍就成一个文明薪火代代相传的大家庭：哪怕一个个个体行旅天涯，哪怕一双双脚步纵横南北，那颗行星般的心，总在拱卫恒星一样的民族魂、家国魂、和合魂、团结魂、统一魂。
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孝，是初心、是导向。
但要成全孝心，尚需一把钥匙、一身力量——心有大爱，满腹经纶，运筹帷幄，治国安邦，经天纬地……
思想比石头重，每一块石碑都是一个智慧的大脑，一把打通心窍，开拓经略之路的钥匙。
《开成石经》，一部汇聚13颗睿智大脑的智慧“母机”，
囊括了《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》等60多万字的经典总汇。
精心扫描十三经，60多万珠玑连缀起民族命运的庞大根系，114方碑石支撑起华夏文明恢弘的框架主体。
延宕四维，辐涉八极，福泽万众，造就英才，催化、演绎出这个民族恣肆奔腾的精神江河。
走进十三经，再走出十三经：
“半部论语治天下”促使你捕捉经世治用的哲学大道，牵引出驭风而行跃马驰骋，平定战乱休养生息的大汉风骨。那一刻，万邦朝觐天下和合的大唐气象，也会萦绕脑海，赫然眼前，久驻不去。
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穿越时空，放飞思绪，我伏案酌思：
是什么造就出一片片光照古今的家国情怀——《谏太宗十思疏》、《岳阳楼记》《伶官传序》《蜀道难》《茅屋为秋风所破歌》《长恨歌》《正气歌》……是什么滋养出一个个精彩绝伦的艺术巅峰——唐诗、宋词、元曲、明清小说……是什么哺化成一尊尊光彩照人的圣贤能臣风流才俊——姚崇宋璟、李白杜甫白居易、初唐四杰、唐宋八大家，朱熹、王阳明、王安石、范仲淹、林则徐……以及中国二十世纪的伟人、志士——孙中山、毛泽东、秋瑾、鲁迅、闻一多……
真理绝对也相对，经典神圣当辨别。
无可置疑的是，缺乏吮吸十三经之类思想母乳的国民，精神世界必然荒芜、思想空间必然狭隘。缘此而来的无知、短视、贫乏的精神乞丐，又遑论立身图强济世报国？
时间为竖轴，空间为横轴，框定了一个无垠的宇宙。
你的坐标、位置在哪里？时间和空间是最为公正的裁判。
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思想的碑林高可摩天；
艺术的殿堂雄视天下。
有些碑石注定不被湮没。纵然倒了、毁了，只要文字在，照样可以重新起立。
公元前219年，灭六国统天下的第三年，秦始皇欣然出巡峄山。登高远望，激情满怀之际，他对群臣说：“朕既到此，不可不加留铭，遗传后世。”丞相李斯当即成文篆字，派人刻碑石于峄山之上。这就是著名的秦《峄山刻石》。
之后，北周武帝派人推倒了源自《峄山刻石》的石碑，后被野火焚毁。宋太宗赵光义则派人从原石拓本，翻刻立石。只因他深明中国历史上第一次文字改革——秦统一文字的不世之功。
从此，这位大孝的皇帝宋太祖的名字，与秦始皇、李斯一起刻入了这块石碑。
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彰显也好，炫耀也罢，时出歌颂，终归文明。
碑石，毕竟铭刻的是一段历史、一种记忆。
贞观十年，昭陵六骏浮雕刻就：高肉突起，威武雄健,神态各异，简洁劲拔，栩栩如生。
睹物思人，触景生情。透过至今仍保存在碑林的一代君王的坐骑，特勒骠、青骓、什伐赤、白蹄乌四骏的蹄下，似乎依旧回响着唐太宗李世民征战疆场的刀剑铮鸣。
固然，作为艺术珍品的《峄山刻石》与《昭陵四骏》，确属帝王炫功之作，却让两个不可忽视的王朝那两个非同凡响的政治片段的价值，得以客观深远的宣扬。
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碑林是思想的宝库、国学的宫殿，更是一座凝固的精神富矿。
漫步这片浩瀚的文字海洋，汉字的魅力闪烁在坚硬的碑石：真、草、隶、篆，百花争妍。上承秦汉魏晋之余韵，下开五代宋元之先河的唐书，更是华夏数千年历史长河中光彩夺目的篇章。
秦汉魏晋，唐宋明清，历代书法大家风采卓然，瑰魅神奇：
汉隶典范《曹全碑》，骨力入字，整秀飘逸；北朝魏书古朴拙壮，刀削斧凿；“三绝碑”《唐三藏圣教序碑》秀劲超逸，尽显“书圣”风韵；大唐《多宝塔碑》颜筋遒劲，《玄秘塔碑》柳骨崚嶒，楷书为之一新； “颠张狂素”，惊蛇走虺，骤雨狂风，臻于化境，草圣横空。
……
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碑林，一片石质的书林。
静处西安东南老城墙下的一个小小的角落，却珍藏着时跨2000多年的中华历史文化。
它是东方文化的宝库、书法艺术的渊薮；
它是汉唐石刻精品的殿堂、 世界最古的石刻书库。
从这小小城角的一块块碑石出发，一部部肃然而立的经典款款而来，化育着炎黄子孙。
同时，东方圣人的老子，万世师表的孔子，忠贞不渝的关羽，两袖清风的郑板桥，民族英雄文天祥，虎门销烟的林则徐，励精图治的邓廷桢，推行新法的康有为等等，也撩开历史的帷幕，走进一个复兴“中国梦”的新时空。
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跋
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“中国人民的特质、禀赋不仅铸就了绵延几千年发展至今的中华文明，而且深刻影响着当代中国发展进步，深刻影响着当代中国人的精神世界。”
仓颉字符——西安碑林——殷墟甲骨，都是文物，都是是历史，都是文化。
“让文物说话，让历史说话，让文化说话！”
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用户评论
这篇文章真是太精彩了！尤其是对汉字演变历史的描述，看得我仿佛穿梭时空，感受到了历代文人的文化积淀。那些古老的字形，现在看来都充满艺术美感，让人不得不感叹汉字博大精深啊！
有9位网友表示赞同！
看了这三章《汉字千秋》，感觉黄刚老师真是个对文字有着执着的热爱者。他对汉字的阐释深入浅出，读来酣畅淋漓，激发了我更加去学习和探索汉字文化底蕴。
有20位网友表示赞同！
很喜欢作者对于汉字形体的分析，尤其是那些看似简单却蕴含深义的字，令人印象深刻。仿佛透过一个个字的演变，看见了历史文化的脉络！期待后续章！
有17位网友表示赞同！
我一直对汉字文化很有兴趣，这本书刚好可以满足我这个愿望了！黄刚老师的文笔流畅自然，娓娓道来，让我更容易理解汉字的奥秘。
有10位网友表示赞同！
说实话，我一直觉得汉字太复杂，读起来累人。看了这篇文章后，对汉字的看法产生了转变，原来那些看似繁琐的结构背后，隐藏着丰富的文化内涵啊！
有15位网友表示赞同！
觉得这本书写的有些枯燥，文风偏学术性强，缺乏生动的例子和故事穿插，读起来显得比较累赘，难以让人沉浸其中。希望作者后续能更注重趣味性和可读性。
有8位网友表示赞同！
这篇文章真是太棒了！黄刚老师的解说让我对汉字文化有了更加深入的了解，尤其是那些历史背后的典故，让我印象深刻！
有8位网友表示赞同！
个人觉得这个系列文章还算不错，虽然没有过于惊世骇俗的内容，但是能够系统性的介绍汉字起源和演变过程，还是很有学习价值的。
有6位网友表示赞同！
对历史知识的讲解比较浅薄，只停留在表面描述， lacks in profundidad analysis。希望作者能够更加深入地探讨汉字的历史文化内涵，而不是仅仅局限于其表面形貌的变化。
有11位网友表示赞同！
黄刚老师的文章我从头看到尾，受益匪浅！他对汉字千年的演变做出了系统的梳理，让我对这个博大的文化传承有了更加清晰的认知。建议大家可以尝试阅读一下。
有10位网友表示赞同！
说实话，我对汉字文化的了解并不多，看了这篇文章后却觉得蛮有趣儿的。原来那些看似普通的字，背后竟然有着这么丰富的历史故事！
有14位网友表示赞同！
很佩服作者对汉字文化的研究深度啊！从各个角度出发，把汉字的千秋传承展现得淋漓尽致。值得反复阅读和 pondering。
有19位网友表示赞同！
个人感觉这篇文章有点太理论性强，缺乏实用价值。对于普通人来说，不如直接学习一些常用汉字和表达方式更有意义！
有14位网友表示赞同！
我一直觉得文字的力量非常大，文章中描写的那些文字演变所带来的文化影响确实令人深思。希望大家都能像作者一样热爱书籍，传承中华文明!
有14位网友表示赞同！
喜欢这种深入挖掘历史文化的写作风格，让我对汉字文化有了更直观的理解和感悟！感谢作者的分享。
有15位网友表示赞同！
文章内容不错，但排版有点不够美观，没有图片和插画辅助阅读体验会更好一些。
有18位网友表示赞同！