看诸葛亮如何玩转“川锦”霸业

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宰相祠堂在哪里？金官城外有很多树木。

翠绿的草在台阶上映出春色，黄莺透过树叶在天空中发出好听的声音。

三访频扰天下大计，两朝开启老将心扉。

退伍前就去世了，这让英雄泪流满面。

这里的“锦关城”指的是成都，特指三国时期蜀汉的都城成都。这是因为蜀汉时期，专门织造蜀锦的“锦官”官署位于成都南部，所以成都有“锦官城”的美誉。

蜀锦现为中国国家地理标志产品。对于三国蜀汉来说，蜀锦的地位更相当于现在建立美元全球霸权的石油。

诸葛亮

也就是说，两千多年前的三国蜀汉王朝就已经掌握了现在的美元石油霸权。套用美元的石油霸权，我们可以称这一政策为：直接舒金霸权。

要说蜀汉王朝为何称霸三国，首先要从三国时期的货币政策说起。

一、三个国家货币政策混乱

汉代最初的通用货币是五铢钱。

五铢钱是汉武帝发行的货币，以取代秦始皇发行的半两钱。五铢钱不仅常见于汉代，三国、两晋、南北朝、隋、唐初也常见。直到唐代武德四年开元通宝的出现，五铢钱才退出了历史舞台。

汉末三国之乱期间，五铢的使用历经波折。

五铢钱

董卓入京后，为了攫取百姓利益，下令废除五铢，改铸为“小钱”。董卓小钱的重量约为五铢的十分之一。它材质劣质，做工粗糙，但面值与五铢相同。这是一枚标准的“劣币”。结果是：“货轻而贵，一粒石斛兰要几十万，钱货都不够”。 (《三国志·董卓传》)

由于董卓小钱对市场的破坏作用，曹操当上宰相后，宣布废除“小钱”，继续使用五铢。但由于汉末混乱，朝廷长期不铸造新钱，导致货币供应量低于市场需求，货币立即升值。当货币升值时，相同面值的购买力就会增加。相对而言，相当于老百姓的粮食价格下降了。故“久不铸钱，货不多，无所得，故粮贱”。 (《三国志·明帝纪》)

曹丕

曹丕称帝后，虽然仍极力宣扬五铢，但随即宣告失败。《停五铢钱，使民以粮帛为市》（《晋书·食货志》）

因此，在随后的三国时期，五铢与粮食、丝绸的易货贸易始终是并行进行的。

但原始的谷物和丝绸的易货交换显然是历史的逆转。因此，魏、蜀、吴三国急需一种市场流通顺畅的货币作为替代品。

这时，蜀汉的直钱出现在了台上。

2. 直接将资金转为国际货币

近年来，考古发现，在三国的吴、魏境内，甚至同时期的中亚地区，都存在着一种叫做“知百钱”的货币的影子。也就是说，“知百钱”是三国时期的国际货币。

一百零五泰铢

那么智百钱的发行人是谁呢？答案是：三国时期的蜀汉。

知百钱的全名是“知百五铢”。直，传递价值。所谓“直白”，就是一百枚五铢钱的意思。

刘备初入蜀时，军粮不足，物价飞涨。于是刘备和诸葛亮找到了著名学者刘巴。刘巴的名字在三国并不出名，但这人却是蜀汉在三国货币霸主的首领。

刘霸

刘巴当时给刘备出了一个主意：发行一百零五铢，同时实行公售制度。用今天的话说，就是发行新的大面额货币，同时进行市场干预。

既然我们学过市场经济学，就很容易理解这是国家资本主义政策。但要明白，这是两千多年前的封建时期。这种想法即使放在整个人类历史上，也绝对是震惊古今的。与英国经济学家凯恩斯的类似货币理论相比，整整早了1700年！

知百钱发行的结果是：“再过几个月，国库就满了”。 (《资治通鉴》)

实践证明，这一货币政策是正确的。

然而，蜀汉是一个位于西南的小国。它在地理、人口、资源方面都是这三个国家中最弱的。其货币只能在其本国使用。为什么它能在强大的魏国、吴国成为硬通货呢？

这背后，是诸葛亮推行的蜀锦制度的威力。

3、百钱控三国的力量——蜀锦

我们知道，美元之所以能够称霸当今世界，很重要的一点就是它与当今国际必需品——石油能源挂钩，然后利用“美元-石油-美元计价的金融资产”循环来薅全世界的羊毛。

美元霸权

是不是很棒？但事实上，诸葛亮早在两千多年前就已经掌握了这项技能。

具体来说，就是利用蜀汉特产蜀锦来支撑蜀汉货币直白钱作为国际货币，然后利用直白蜀锦的霸权，在国际贸易中占据优势。反过来，这次争霸的收获又可以用来进一步武装蜀汉军队，进而在三国争霸中占据一席之地。

据考证，蜀国，即今四川，是蚕桑业的发源地。李白《蜀道难》中提到的“蚕丛、鱼芙”，都是蜀国传说中的蚕神。有历史证据表明，蜀国是中国丝绸文化的重要发祥地。蜀锦盛于春秋战国，盛于汉唐。它独具特色，对传统丝锦的制作产生了深远的影响。

蜀锦

由蜀汉官方垄断生产的蜀锦在三国流行到什么程度呢？据史料记载，曹操曾派人到蜀地收购锦，吴国也大量收购蜀锦：“江东未曾有锦，成都独称奇葩”。故魏城在蜀，吴亦投资西蜀。”

由于上述三国货币政策的混乱，蜀锦逐渐成为三国国际贸易中易货贸易的替代品。顺便说一句，蜀汉发行的直接货币逐渐成为三个国家之间的硬通货。

有趣的是，诸葛亮从与魏、吴、蜀的织锦贸易中获得了不少好处，但他本人却指示国家“织锦不可用于市场采购”（《诸葛亮集》）。

国际贸易

你说蜀汉在国际贸易中收取剪刀的时候，他们自己却像和尚一样苦不堪言，没有钱了。这谁能受得了？

当然，魏国和吴国的一些人也看到了这一点。魏文帝曹丕曾撰文《与群臣论蜀锦书》，劝阻魏国奢华贵族不要向蜀汉购买蜀绣布料。但怎样才能改变蜀锦在贵族中的奢华风格呢？因此，没有人去关注它。

所以，我总说一件事：世间一切，皆以三国为基础。我们的祖先在玩弄美元和石油的霸权，而在玩弄其他的霸权。