佛山为何成为“武术之乡”，孕育出黄飞鸿、叶问、梁赞等众多武术大师？

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生活在民风浓郁的角落

岭南地处南疆边境，东接江浙，西接云贵，北隔五脊，南临大海。全境地形复杂，潮湿多雨，直至明代仍被视为雾霾之地。由于开发较晚，当地毒蛇猛兽猖獗，自然条件恶劣，岭南人民养成了勇敢、冒险、不屈的精神特征。

历史上曾出现过四次大规模人口南迁高潮。移民文化与岭南文化相互交织、相互碰撞，导致社会治安恶化、宗族斗争频繁，迫使人们习武自卫。宋明灭亡后，岭南被作为反抗的平台。忠义的民族情感深入人心，对岭南文化产生了深远的影响。

岭南受武陵山脉和南海阻隔，相对孤立，历来是官员贬官、流放士兵、逃避战乱的理想之地。有的身怀绝技的师父兵士流居岭南，有的开办学堂、授徒谋生。明代军事家郑若在《江南经略》中曾记载：“南拳，如风，遮蔽，进退，有四个方向。”由此可见，南拳至少已有400多年的历史。岭南特殊的文化、地理、风俗环境，为佛山武术的盛行创造了良好的外部环境。

上图_《江南经略》是明代军事著作之一

经济繁荣，商贾云集

佛山“根源于晋，名于唐”，但“相传建乡始于汴宋”。北宋初年，朝廷在广州设立从事对外贸易的船政司，并在佛山设立分行。明朝时期，佛山“通西北二河，外省人皆求道于此。商贾富贵，货物四通八达”，成为中国“四大名镇”之首。 “天下四聚”中，佛山位居第二。

明清时期的佛山，“百货如山，惠城（广州）未备的稀缺之物，皆有于此”。这充分说明了当地雄厚的经济实力。清朝乾隆年间，“佛山商贾云集四万，为岭南大都”。全市有街巷622条，户籍户数10万余户。 1838年，佛山发展成为门类齐全、工商业繁荣的城镇。有手工业220多个，商业和服务业70多个，从事商品生产3000多种，商店3000多家。 18个省份在此设立会馆。许多外国人选择在这里开店。

佛山是一座资源丰富、人口众多的城市，各界武术人才纷纷来到这里谋生。历史最悠久、人数最多的宏盛武术学校创始人张岩是江门新会人。咏春拳宗师梁赞是江门鹤山人。其弟子陈舜华是顺德人。洪拳大师黄其英、黄飞鸿都是南海人。西洋樵夫。佛山经济繁荣，为吸引武术人才奠定了良好的社会基础。

上图_梁赞（1826-1901），广东鹤山古老人，出生于佛山清正堂街自家。他是清末著名武术家。

因地制宜、因势利导

外来人口的增加导致佛山混乱，治安压力急剧增加。据记载《佛山忠义乡志》：当时“每日有数千外地人来往寻找食物，绑架、赌博的案件层出不穷”。 ”。据《世济忠义记》的另一记报道：“佛山土地特别广阔，人口众多，但力量有限的人却很少，道路上都是闲人。”

明末清初，佛山隶属南海县。当地实行堡乡制，官员负责征粮纳税，富绅富商管理当地。面对日益严峻的社会治安形势，维护稳定势在必行。豪绅们组织团体习武，加强管理，而豪门地主也需要武林高手来守护家园，提高警惕。明朝中叶，朝廷允许从各地征募当地武士。在三个因素的影响下，玩枪打棍在佛山已蔚然成风。

明朝正统十四年（公元1449年），黄晓阳公然叛明，叛民多达10万。起义军围困佛山时，遭遇项勇顽强抵抗，起义军惨败。从这件事中，我们可以看出佛山乡勇曼曼的战斗力。现实需求更加坚定了佛山人对武术的关注和重视。

上图_《广东新语》 清代屈大均撰

增强身体并保护自己

佛山武术的进步与手工业的繁荣密不可分。手工业是佛山的支柱产业之一。明代学者屈大均在《广东新语》中记载：“佛山民间善铸鼓，即镬”。有“煎铁炉数十座，铸铁炉百余座”。生产的铁锅畅销国内外。第八、第九年，彝船采购出口铁锅的数量少则一百家，多则二三百家，多则五百家，多则千家。 ”

铸造冶炼业的繁荣依赖于大量的从业人员。这些人靠努力工作谋生，强健的身体是他们生存的必要保障。行业内劳资纠纷频发，员工受到不同阶层的压迫。天启二年（公元1622年），“煎铸七行的工匠，闹得沸沸扬扬”。崇祯六年（公元1633年），“陶工、锯木工与炉主发生争执”。此外，在行业和武库之间也存在着激烈的竞争。

人们加入武术馆练拳习武，不仅可以强身健体，防身自卫，还可以找到一个依靠者，还可以凝聚情感，一石三鸟，事半功倍。的努力。全民习武的普及，带动了专业武术大师队伍的建设。在武术馆的比武中，武术高手们互相取长补短，提高技艺。梁赞与各流派的高手较量，最终成为拳击冠军。他强烈的个人习武意志，有力地提高了佛山武术的数量和质量。

上图_黄飞鸿（1856年7月9日—1925年4月），原名黄锡祥，字大云，小名飞鸿，小名飞雄。

上图_佛山黄飞鸿纪念馆

武术与医学并存是社会趋势

佛山武术的发展还有其他因素。佛山从事手工艺的人数众多，工伤事故在所难免。武术流派众多，筋骨受伤的情况屡见不鲜，这就为碰伤、受伤提供了空间。有趣的是，佛山的武术学校往往以打人为主业，带徒弟为副业。黄飞鸿精通武医，开设“宝芝林”伤科诊所。从事伤科后，他向徒弟传授武术。梁赞还靠经营跌打损伤中药“赞生堂”为生，能继承他衣钵的人屈指可数。武医兼备是佛山武术文化的独特品质，增加了武术流派在民间的亲和力。

每年秋收之后，佛山民间有举办“秋色大赛”的习俗。秋色大赛，俗称“秋色”或“秋景”，是一项以游行、比赛形式举行的活动。活动现场各行业展示了自己的手工艺品，还有舞狮、舞龙、舞麒麟等竞技性民俗表演。

上图_民国时期佛山公正路

秋彩大赛中，舞龙是必不可少的。有“无龙不成秋色”之说。舞龙者必须有精湛的南国功夫。舞龙技艺的高低，其实是由南方武林的强弱决定的。此外，现场还有粤剧表演。 “本来是佛山本地的艺人，战斗最激烈的”。武术粤剧的流行，激发了人们的尚武精神。武术已渗透到佛山的方方面面，对佛山人民产生了潜移默化的影响。

《叶问4》于2019年底上映，取得口碑与票房双丰收。来自佛山的叶问和李小龙再次吸引了观众的目光。如今，中国武术在海外被称为“Kongfu”，是粤语“Kung Fu”的音译。由此可见岭南武术的广泛传播，其中佛山做出了很多贡献。其“武术之乡”的美誉是当之无愧的。

文：吉白当黑

参考：

【1】 《清代佛山南派武术兴盛的文化探究》 李继元

【2】 《南拳文化探究》 李继元、牛爱军

【3】 《“佛山功夫”为何如此兴盛？看完此文全都懂了！》 郝伟