《鱿鱼游戏》爆火背后：深度解析其内涵与影响

《鱿鱼游戏》海报

1. “规则”与“打破规则”

成熟的编剧在创作类似“大逃杀”剧本时有个共同的套路——参与者必须共处于一个密闭的空间，根据规则相互厮杀。然而有趣的是，最终成功逃脱的主角设定，往往是那个打破规则的人——比如电影《密室逃生》的佐伊、《动物世界》的郑开司。

电影《密室逃生》片段

《鱿鱼游戏》的开局设定也无出其右，但却从规则制定者先打破规则开始，或者说，只有规则制定者才有资格打破规则。在地铁等候区，男主成奇勋难改赌徒心态，和陌生男子玩“打画片”的游戏，以求一搏。可惜男主身无分文，为了使游戏进行下去，陌生男子作为游戏规则的制定者，将原本应以钱做的赌注换成了“扇巴掌”，游戏才得以顺利进行，男主也因此获得了进入下一游戏的入场券。

《鱿鱼游戏》“打画片”片段

001号老爷子

警察的哥哥黄仁昊作为队长，面对弟弟时公然在户外摘下了面具，违反了工作人员条例（打破规则之一）；在抓捕“入侵者”的时候因已知其实自己弟弟的身份而下令“活捉”，违反了“摘下面具必死”的条例（打破规则之二）；悬崖边向弟弟的肩膀而非胸口开枪，也许是为了保做警察的弟弟一命，违反了他自己说的“只有跟我回去才能活着”（打破规则之三）。

警察哥哥黄仁昊

以上三例好好活着的人，都是游戏的既得利益者，他们一边设定游戏规则，一边打破游戏规则，也只有他们在打破规则时有自己的理由，毫不费力，且不被惩罚——何止游戏世界，真实的人类社会中，乖乖遵守规则的往往是小民，且不说遵守规则是否能如愿，我们何时见到过规则制定者遵守规则？那些所谓的规则，对规则的既得利益者又何曾有过约束？

VIP嘉宾

对了，打破规则的还有一处，是那些“几何图形们”，作为工具人，他们一边严格地遵守规则、执行规则，另一边又偷偷干起贩卖器官的勾当，提前透题给医生，可惜最后被队长以“破坏平等”“不公平”为由处死了。看到了吗？如果不是规则制定者，是不能随意打破规则的。

工具人“几何图形们”

也许是编剧不忍仅仅呈现血淋淋的现实，便让观众在男主身上寻到一丝希望的光——男主是唯一一位遵守规则、又试图打破规则才能活下来的人。相比于游戏参与者展现的大量的人性中的“恶”，男主身上残存的人性中的“善”，动摇了规则，甚至动摇了规则制定者，才使男主获得了最终胜利。然而代价也是巨大的，男主几乎失去了身边的一切，亲情、友情、爱情都离自己远去，仅剩下他孤零零一人和内心坚守的善意。值得玩味的是，直到最后一刻和001号老爷子见面打赌，男主也一直是规则的遵守者，路边的流浪汉终究被人救起，男主赢得了赌注——这告诉我们，即使现实中我们都是小民，我们遵守规则，依然可以靠坚守善意赢得人生这场游戏：男主代表人性的光辉，他活了下来；001号老爷子代表屠杀生命的邪恶势力，他虽失去了生命，却也向人们揭示了人性的真相。

2. “阶级”与“审视”母题的挖掘

《鱿鱼游戏》中的每一个场景几乎都含有“阶级”与“审视”的暗示。一个有多人存在的密闭的空间就意味着一个浓缩的社会，当其被赋予“资源有限”、“生命延续”的标签时，就会不可避免地产生阶级——毕竟物竞天择、弱肉强食的才是社会。在剧作极具张力的压缩下，游戏参与者们的阶级性更加原始：人和人抱团取暖，形成部落、帮派一样的微缩阶级；强的阶级可以肆意妄为地欺负弱小，夺取他们的食物甚至生命；实力相当的阶级总是互相看对方不顺眼，希望除掉对方以占有其资源。

即使是工具人，依然被划分成圆形（执行者）、三角形（秩序维持者）、正方形（管理者）三个不同阶级，“上级开口前不准说话”是一条铁律，他们训练有素，日复一日地如行尸走肉般工作，以符号化的脸面对参与者的呼天抢地与生老病死，这是一群冷冰冰的看客，他们是麻木的。

在第一个游戏“一二三木头人”中，那个巨大的人偶和游戏参与者们渺小的身体形成对比，这里是一种权力和阶级的隐喻，“巨大”的人偶有权审视这些小民，有权决定他们的生死，小民们的一举一动都逃不过巨大人偶的法眼。而在巨大的人偶之上，规则制定者们天然地形成了上帝视角，他们是最高阶级的代表，审视着包括巨大人偶在内的阶级的一切。这个最高阶级，可能是资本，可能是权力，在符号化的社会中，他们也不曾露出他们的真面目，却用兽首图腾一般的面具，令人们追随与仰望。

3. “女性视角”的建立与发展

剧中“韩美女”这一角色丰富且饱满，包含多重女性视角独有的象征意义。在第一次参与游戏时，她最先以母亲的身份提出退出游戏，是恐惧令她退却，也是母性唤醒她求生的本能。然而在超过半数的投票中，面对巨大的金钱诱惑却是贪婪让她投了“继续游戏”的一票，这与她最先提出退出游戏的初衷大相径庭，何其讽刺。

韩美女

而在决心再次开始游戏之后，她是最先适应原始社会形态的人，她非常懂得利用女性优势，她用身体携带了烟和外部资源，加入了强权阶级，为了巩固地位和张德秀发生了关系，就连帮姜晓放风都是利用了在女厕所的优势。也正因如此，她能够找到依附、交换信息，从而得以苟且存活，她所做的一切，也都符合原始社会开始时女性所追求的安全感。

韩美女与张德秀

直到弹珠游戏两两结对时，她变成了落单的那一个——注意，这里落单的不是老人（他本可以在这里更合理地退场），不是那个询问男主组队的男人（那个时候都已经快没人和他结伴了），而是一个女性，是这样一个女性，很值得玩味。她明明被很多个工具人无情地架着离开，但却奇迹般地活了下来，编剧这样安排，也颇有些女性视角的眷顾：为了被视为弱势群体的女性，为了被边缘化的弱者，再次打破规则，即使不参与本轮游戏也可独活——这也是真实世界社会运行的规则——女性需要被关注，也需要在部分时候被特殊考虑。

原本四处寻找安全感的韩美女，最后却选择直面死亡，紧紧抓住张德秀一同赴死，隐喻着现代社会女性独立意识的觉醒，在发掘以张德秀的背叛后，她拥有了更强的斗志和更多的勇气，依靠一己之力消灭了恶霸张德秀，也为同伴们争取了前进的时间。她活的时间足够长，她的死，也是极具意义的。

拔河游戏可看作原始社会中力量型劳动力占主导的体现，这也是在十人组队的过程中没有人愿意和女性组队的原因。而最终力量未占优势的这一队却赢得了比赛，隐喻力量型社会向智慧型社会的转型（虽然此处剧中设置的智多星仍然是男人），但女性有了不依附力量存在的可能。

《鱿鱼游戏》拔河游戏

全剧最令人动容的是姜晓和智英两个女生在弹珠游戏时的恳谈。当其余游戏参与者都在为输赢和生存绞尽脑汁时，只有这两位女性做了最干脆的决定——一局定胜负，剩下的时间用来真诚地了解彼此。最终智英做出了让姜晓活下去的决定，和当初姜晓拉智英组队时的心意应该是相通的：来自女性之间细腻的情感和高度的同理心，虽是陌生人但却因身为女性而互帮互助，在这部剧残忍的缝隙间添了些柔情和温暖。

智英（左）与姜晓（右）

4. 人性，永恒的议题

全剧选用了大量的场景与意象以营造人性中的反差。所有的游戏都是儿时玩的简单游戏，而正是这样看似童真的玩耍和场景，却成了成人世界的杀人工具；“一二三木头人”游戏中的巨型人偶，明明是一副天真的少女模样，却是一个杀人不眨眼的恶魔；“椪糖”游戏中的几何图形明明是童年回忆中喜悦的甜，现在却变成为了活命不得不舔的苦；“跳房子”游戏原本是童年纯真蹦蹦跳跳的美好，现在却成了一跳定生死的危险动作；小猪储蓄罐原本是童年充满憧憬的梦想，此处却成了悬挂在高空人人垂涎愈发膨胀的欲望与贪婪……小时候的我们总是纯粹的，而长大后的我们似乎失去了初心，就连001号老爷子都想追求和小伙伴一起玩的乐趣——成人世界，我们失去的，已经太多了。

小猪储蓄罐

人性总是经不起考验的，善恶总在一念之间。从001号老爷子在投票中选择“中断游戏”的那一刻，对人性的考验便开始了。自此之后，人类之间互相残杀，同伴之间互相猜忌，首尔大学的天之骄子尚佑不择手段骗了阿里、推了会辨认玻璃的幸存者、杀了姜晓，甚至不惜和男主反目，最终也被人性的恶所吞噬，难逃一死。有神论者的祈祷在人性面前也无计可施，也许人性的复杂已远远超过神秘主义的幽深；人性面前即使是夫妻也要拼个你死我活，即使人们明知道最终的结局仍然是悲剧；人性让人无法评价善良和邪恶，让人无法判断是非与平等，因为人是多面的，人性的优点与弱点会在人的身上和谐共存。

尚佑

《鱿鱼游戏》，游戏的是人生，赌注是人性。像男主这样历经生存游戏获得456亿韩元奖金的人生，会幸福吗？看完这部剧，最重要的启发，就是人这一辈子，要尽量做个好人，做个善良的人，做个规避人性弱点的人。如此，且不论游戏输赢与否，最起码获得了心安。